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Categoría — Ser desde el cambio – cultura

Cooperativismo en Abra Pampa, Jujuy Tejer el futuro

Ulises Rodríguez, Revista Acción, tomado de Rebelión.org

Fundada en 1989, la cooperativa PUNHA nuclea a 80 asociados que, gracias a los conocimientos ancestrales en hilado de lana de llama, pudieron sobrevivir al cierre de las fuentes laborales. A pesar del contexto desalentador, busca seguir creciendo.

Protagonistas. El trabajo de PUNHA alimenta a casi 100 familias abrapampeñas. Foto: Ariel Mendieta.

Hace casi 29 años que Eugenia Gutiérrez se levanta unos minutos antes de las 7, prepara el mate cocido y camina hasta la cooperativa PUNHA donde la esperan sus compañeras para trabajar la lana de llama: la lavan, la secan y la dejan lista para empezar a tejer con dos agujas o con las ruecas. La cooperativa funciona en la ciudad de Abra Pampa, a 3.500 metros de altura. En esas calles polvorientas donde se despliega el esplendor de la Puna jujeña, un grupo conformado por 72 mujeres y 8 hombres no solo se reúne a trabajar, sino a discutir ideas y pensar proyectos de cara a un futuro que, hoy, los encuentra con más dudas que certezas.

PUNHA significa Por un nuevo hombre americano. Todo comenzó en octubre de 1989, cuando la minería, la producción azucarera y la de tabaco decayeron durante la hiperinflación y las familias abrapampeñas debieron buscar nuevos horizontes laborales. Muchos jóvenes emigraron a Buenos Aires o a la capital provincial, mientras que los que se quedaron no tuvieron más alternativa que volver a las fuentes: los trabajos manuales y las tareas rurales.

«Cuando comenzamos era vergonzoso ponerse a hilar, a tejer, era visto como cosa de viejos, de campesinos. Por suerte esa idea ha cambiado con los años, hemos recuperado muchos saberes de nuestros abuelos y, a la vez, incorporamos técnicas nuevas para trabajar la lana que son exclusivas de nuestra cooperativa porque las creamos nosotros probando distintos métodos», cuenta orgullosa Eugenia Gutiérrez, presidenta de PUNHA.

Abra Pampa, con alrededor de 20.000 habitantes, es la mayor productora de llamas del país. Por un lado, está la comercialización de la carne para el consumo, y por el otro, de la lana para la confección de ponchos, ruanas, telares, aguayos, bufandas, guantes, pulóveres, medias y otras prendas que se tejen en la cooperativa y se distribuyen especialmente en Maimará (donde tienen un local), Tilcara y Purmamarca.

«Con nuestro trabajo se alimentan más de 80 familias directamente desde la cooperativa y otras 40 más que son los productores de lana de los campos circundantes a los que nosotros les compramos», cuenta Gutiérrez.

El hilado, el teñido y el tejido son realizados de manera artesanal y las tareas se dividen en talleres. El primer paso es el de hilado, donde se procesa la fibra de llama y se preparan los hilos. Luego se pasa al taller de teñido artesanal, con plantas del lugar y de la quebrada (remolacha, hierba, repollo, quichamal, achigüete y lampazo); por último ese hilo es distribuido a los telares y tejido a dos agujas o en las ruecas.

Necesidades y esperanzas
Las cooperativistas cuentan con capacitaciones laborales y espacios de reflexión sobre derechos, género y otras problemáticas de interés «donde abordamos el tema del equilibrio entre el hombre y la mujer», asegura Gutiérrez. Hubo un tiempo en que vendían parte de su producción a Bélgica –de donde tomaron el proyecto Oxfán como modelo y recibieron ayuda solidaria–, pero cuando la lana de llama escaseó no pudieron cumplir con los pedidos. «Viene gente que nos compra en cantidad y lo llevan a Buenos Aires o Europa, son revendedores que aparecen cada tanto. Hasta 2015 nos iba muy bien, pero ahora han bajado mucho las ventas. Ahora estamos necesitando gente capacitada para hacer una página web y así poder vender por internet», afirma la presidenta.

Con los años, PUNHA se ha ido transformando en un espacio de mujeres. Los hombres fueron consiguiendo otros trabajos y fueron ellas quienes se hicieron cargo de llevar adelante el emprendimiento, que se convirtió en el lugar donde muchas criaron a sus hijos mientras tejían o hilaban. «La mayoría –cuenta Gutiérrez– viene a la tarde, porque de mañana trabajan en la casa, llevan los chicos a la escuela y cocinan. Las que están amamantando o tienen changuitos vienen con ellos. Una de las chicas de la cooperativa se recibió de maestra y sigue viniendo. Somos como una familia».

Fuente: http://www.accion.coop/tejer-el-futuro

Abril 27, 2017   ningún comentario

Carta para Lautaro Fucik

Compa poeta Lautaro Fucik, Chile, te mando este mensaje del revolucionario más completo…según yo, de nuestra revolución mexicana de 1910-1917 Ricardo Flores Magón. Revolución que terminó siendo una revolución burguesa ya que sus verdaderos líderes fueron asesinados como: Emiliano Zapata, Ricardo Flores Magón, el general Felipe Ángeles., el mejor de los cuadros de Francisco Villa.
El verdadero revolucionario es un ilegal por excelencia. El hombre que ajusta sus actos a la Ley podrá ser a lo sumo, un buen animal domesticado; pero no un revolucionario.
La ley conserva, la Revolución renueva. Por lo mismo, si hay que renovar, hay que comenzar por romper la Ley.
Pretender que la revolución sea hecha dentro de la Ley, es una locura, es un contrasentido. La Ley es yugo, y el que quiera librarse del yugo tiene que quebrarlo.
El que predica a los trabajadores que dentro de la Ley puede obtenerse la emancipación del proletariado, es un embaucador, porque la Ley ordena que no arranquemos de las manos del rico la riqueza que nos ha robado, y la expropiación de la riqueza para el beneficio de todos es la condición sin la cual no puede conquistarse la emancipación humana.
La Ley es un freno, y con frenos no se puede llegar a la libertad.
La Ley castra, y los castrados no pueden aspirar a ser hombres.
Las libertades conquistadas por la especie humana son la obra de ilegales de todos los tiempos que tomaron las leyes en sus manos y las hicieron pedazos.
El tirano muere a puñaladas, no con artículos del código.
La expropiación se hace pisoteando la Ley, no llevándola a cuestas. Por eso los revolucionarios tenemos que ser forzosamente ilegales. Tenemos que salirnos del camino trillado de los convencionalismos y abrir nuevas vías en sus carnes viejas los surcos que dejó nuestro látigo al caer.
Aquí estamos, con la antorcha de la Revolución en una mano y el programa del Partido Liberal en la otra, anunciando la guerra. No somos gemebundos mensajeros de paz: somos revolucionarios. Nuestras boletas electorales van a ser las balas que disparen nuestros fusiles. De hoy en adelante, los marrazos de los mercenarios del César no encontrarán el pecho inerme del ciudadano que ejercita sus funciones cívicas, sino las bayonetas de los rebeldes prontas a devolver golpe por golpe.
Sería insensato responder con la ley a quien no respeta le ley; sería absurdo abrir el Código para defendernos de la agresión del puñal o de la Ley fuga. ¿Talionizan? ¡Talionicemos! ¿A balazos se nos quiere someter? ¡Sometámoslos a balazos también!
Ahora a trabajar. Que se aparten los cobardes: no los queremos; para la revolución sólo se alistan los valientes.
Aquí estamos, como siempre, en nuestro puesto de combate. El martirio nos ha hecho más fuertes y más resueltos: estamos prontos a más grandes sacrificios. Venimos a decir al pueblo mexicano que se acerca el día de su liberación. A nueva vista está la espléndida aurora del nuevo día; a nuestros oídos llega el rumor de la tormenta salvadora que está próxima a desencadenarse: es que fermenta el espíritu revolucionario; es que la Patria entera es un volcán a punto de escupir colérico el fuego de sus entrañas. “¡No más paz!” es el grito de los valientes; mejor la muerte que esta paz infame. La melena de los futuros héroes flota el aire a los primeros soplos de la tragedia que se avecina. Un acre, fuerte y sano aliento de guerra vigoriza el medio afeminado. El apóstol va anunciando de oído en oído cómo y cuándo comenzará la catástrofe, y los rifles aguardan impacientes el momento de abandonar el escondite en que yacen, para lucir altaneros bajo el sol de los combates.
Mexicanos: ¡a la guerra! ‘
Ricardo Flores Magón, Regeneración Septiembre 3 de 1910.


Te mando un gran saludo fraternal
Desde Guadalajara, Jalisco, México.
Profesor investigador por la Universidad de Guadalajara.
Mtro. José de Jesús Morales Hernández.

México, abril 17 de 2017.

Abril 23, 2017   ningún comentario

Informe recital en Cájar, Granada

Octubre 27, 2016   ningún comentario

VII Congreso Internacional PCSur

 

María Isabel Bugnon02 VII fip afiche (2)

Santa Fe te espera a la apertura del VII Congreso Internacional de PCSUR que se realizara el martes 1º de noviembre a las 17 horas en la Estación Belgrano en el salón Centro Experimental del Color.
Con la finalidad de fortalecer la integración sudamericana, la paz y el progreso del mundo.
Es de carácter poético, Artístico Cultural con exposiciones artísticas diversas contando con artistas de otras ramas..

Octubre 25, 2016   ningún comentario

VI Congreso Internacional Proyecto Cultural Sur México DF

 Click en el link para ver el vídeo

https://youtu.be/AnJcdAb7gCw

Marzo 13, 2015   ningún comentario

Proyecto Cultural Sur Vancouver


 

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Marzo 11, 2015   ningún comentario

Mujer en la aurora de su poder

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Tito Alvarado

Proyecto Cultural SUR

Festival Internacional Palabra en el mundo

Utopía Roja

Hace mucho tiempo hacia el ayer escuché un himno canción. Era de un candidato a la presidencia, la canción decía: Mujer tu eres bandera, ignoro que podrá significar el ser bandera. Sé que estaba dicho con una carga chovinista y de desprecio por uno de los candidatos, precisamente el que yo apoyaba. El candidato que mencionaba esta canción ganó las elecciones con una votación apoteósica.

Ellos hablaban de revolución en libertad. Libertad es algo tan manoseado, con razón se dice que muchos crímenes se comenten en su nombre; revolución es un cambio radical, eso no pasó de ser un intento controlado por el imperio. Con estas precisiones quiero decir que no hubo revolución y de libertad ni que hablar. Los años pasaron, atrás quedó el gobierno y la canción. La mujer bandera fue simplemente un llamado a votar por el candidato. Las promesas se perdieron con el viento de la fría realidad.

A tantos años de aquellos hechos, lo más sabio que podemos decir es que ha pasado mucha agua bajo los puentes. Sigo sin entender eso de mujer bandera, sí constato que en tiempos de elecciones se sigue llamando a la mujer a votar, por los mismos que son responsables del descalabro. En el lugar bajo el sol de que hablo hoy, una mujer ejerce la primera autoridad, sin embrago esto no significa que para la mujer se hayan resuelto los dramas que acompañan la vida.

Los de abajo seguimos sufriendo las devastadoras consecuencias de un sistema social injusto. La bandera está hecha de género, el género se destiñe y con el tiempo termina en jirones. En eso quedan las promesas electorales. La sabiduría árabe nos dice que la primera vez que nos engañan la culpa es del engañador, la segunda vez es culpa es del engañado.

En esto estamos, asumiendo en conciencia nuestro desengaño y aventurándonos al remedio, que no puede ser otro que hacer las cosas de distinta manera.

Entonces digo mujer para significar: vida, flor, aurora, esperanza, energía, poesía, conciencia, en suma la más resuelta y glamurosa esperanza.

Vida, es un acto constante de creación y amor, Whitman nos dice “Que aquel que camina sin amor una legua siquiera, camina amortajado hacia su propio funeral”… La mujer hace camino repartiendo amor.

Flor, es una armonía de forma, color, tersura, aroma, color y ternura, ¿acaso no estoy definiendo a la mujer?

Aurora, ese instante entre la noche que se aleja y el día que llega con el sol, ese instante preciso que separa el descanso de los deberes, también fue el nombre de un buque de guerra donde se dio la señal para asaltar el cielo, poco importa que el experimento haya sufrido los avatares de las distorsiones que aportan los oscuros dirigentes. Se demostró que otro mundo es posible, esa certeza tiene nombre de mujer.

Esperanza, es la fe que se mantiene intacta, aún cuando todo tienda a demostrarte que ya nada se puede esperar. Esperanza es aquello que nos mantiene con vida, trabajando por algo distinto, a veces nos dura toda la vida y el cambio no se logra, pero si no la tuviésemos, no tendríamos vida, por más que a veces, eso que llamamos vida sea lo más perecido a un infierno.

Energía, es lo que está, lo que no vemos pero existe y nos anima en todos nuestros empeños, el mayor aporte a la vida es la energía femenina, esa pasión de mirar acariciando, esa cualidad de acariciar el alma, esa audacia de dar sin pedir, ese milagro de llorar o reír cuando hay que hacerlo, también es lo que permite avanzar en pos de lo que es justo: a igual trabajo igual salario, respeto total por la integridad, seguridad, tiempo para disfrutar, no ser mirada como objeto, en suma la plenitud que ha de permitirnos el desarrollo de todo el potencial femenino.

Poesía, “No dejes de creer que las palabras y las poesías / sí pueden cambiar el mundo”. Así nos lo dijo el vate del norte, Walt Whitman, que era SUR, pero además la poesía es mujer en el centro del hacer humano y es gesto de ardorosa muchedumbre diciendo basta.

Conciencia, es iluminación del alma, es voz de audacia y rebeldía que nos dice por donde es mejor seguir, es una fuerza interior que nos permite acercarnos a lo mejor que podemos ser, nos dice Whitman:

No dejes que termine el día sin haber crecido un poco…
Creo que una brizna de hierba no es inferior a la jornada de los astros…
Que el objeto más frágil puede servir de eje a todo el universo”…

Desde mi conciencia de ser humano que no es nada sin la participación y presencia femenina, digo que este escrito no es un homenaje a la mujer, el mejor homenaje son ellas mismas haciendo ese tremendo aporte a la vida y sobretodo trabajando en conciencia para que la vida sea digna de ser vivida plenamente. Ahí están sus logros, es asunto de ver con ojos de cambio de cultura por una cultura de cambio. Mujer es SUR, es Palabra en el mundo, es Parques por la paz, es Antología El Árbol de la vida, en estas ideas en marcha hay hombres, pero la presencia femenina es el aporte fundamental.

Digo con el Vate universal y a la vez intimo, nuestro Whitman de cada día:
“Que se eleve tu alma tranquila y sosegada ante un millón de mundos.”

Y por pasión y regocijo levanto una copa y digo a toda madre, Salud, por la mujer, siempre.

En un punto equidistante del planeta,
un siete de marzo del año 15 del tercer milenio

Marzo 8, 2015   ningún comentario

8 de Marzo: Día de la Mujer Trabajadora

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Cecilia Arte

El 8 de MARZO se conmemora a la mujer trabajadora, revolucionaria. Clara Zetkin propuso la conmemoración en la conferencia de mujeres socialistas de 1910; para homenajear la lucha de las mujeres contra la explotación capitalista, y en recuerdo del asesinato a manos del Gran Capital, de 146 obreras (en EEUU): quemadas vivas porque los dueños de la fábrica habían cerrado las puertas. Se conmemora la lucha por la justicia social, la lucha contra el patriarcado y el capitalismo, cuyos mecanismos se articulan el uno al otro a la perfección.

Las mujeres somos parte fundamental de la clase trabajadora, millones de campesinas, obreras, inmigrantes y emigrantes, objeto de expolio y abusos. Somos víctimas de las guerras imperialistas y de la crisis estructural del capitalismo. Somos trabajadoras explotadas del campo y de la ciudad, estudiantes excluidas, paradas, artistas, jubiladas y pensionistas a quienes se nos está privando del pan, la casa y el agua, de una remuneración y condiciones de trabajo dignas, de paz. Somos también mujeres organizadas y luchadoras revolucionarias.
No es el día de las princesas, ni de las empresarias explotadoras: esta no es su causa. Las organizaciones políticas del reformismo hacen la vista gorda al carácter clasista de nuestra problemática, y reducen nuestra lucha a un asunto exclusivo de género, situándonos generalmente en el victimismo. Las comunistas sabemos que la sociedad de clases nació preñada de violencia, violencia de fuertes contra débiles, de clase en el poder contra clase oprimida. 

Las desigualdades que como mujeres trabajadoras sufrimos, benefician al capital que nos utiliza como mano de obra barata y le interesa que la naturalización de roles y la división sexual del trabajo nos mantenga atadas a labores no remuneradas de reproducción y cuidados.
Luchamos contra la opresión de la mujer trabajadora, luchando contra un orden social que aprovecha y necesita esa opresión como engranaje de su dominación y como válvula de escape de las tensiones que tal orden social crea. La violencia patriarcal es una de las formas que asume la brutalidad de un sistema político-económico-social, el capitalista, violento todo él desde sus raíces. Por ello sostenemos que la lucha por nuestra emancipación y la lucha por la destrucción del capitalismo son inseparables

Marzo 8, 2015   ningún comentario

Desde mi ventana abierta / Iram Salinas y sus poesías por Internet

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Yram Salinas: Sus versos online se esparcen por el mundo poético


 Lialdia.com / *Julio C. García Sánchez/  4/6/2014/ New York- 
Lo que los medios de comunicion  ahora prodigan en sus comentarios y artículos sobre el nacimiento de una Pléyades de poetas adentrándose en la poesía moderna y dándola a conocer llevándola por el mundo a través de la Internet, no es otra cosa que la expansión que tienen en sus manos como una gran herramienta a través de los webs y las redes sociales.

El Internet se ha convertido en un hervidero de poetas y poesías dentro de una explosión de proyectos y páginas de todo tipo en una época crítica para los escritores y poetas que estaban huérfanos de medios de comunicacion  donde tuvieran expansión sus obras, que son esos mismos medios que los había echado al olvido, y ahora lo reclaman como noticias del fenómeno que trasciende a través de la red cibernética.

Una de las tantas figuras que trasciende y enaltece la poesía moderna que en parte se aleja a la poesía de los grandes poetas del pasado en sus metáforas y en la métrica que se ocupa de la formación rítmica de un poema, es la de la poetisa mexicana Yram Salinas de la ciudad de Durango, donde nació un 20 de enero de 1963.

Su poesía bien concebida como versos altamente inspirados en una mezcla con la metáfora dentro de una competición de emancipación verbal, donde las palabras empleadas cobran fuerza encontrando consonancia que se hacen ecos en cada verso que engendra inspirativamente, es lo que ha llevado al clamor popular cibernético a esta dama de la poesía que se considera amante de la vida, de la buena lectura, de la naturaleza, y de todo en general, aunque añade en sus comentarios, que poco se puede disfrutar de ello.

Como todo ser con el don de la inspiración, la creadora de “Mi adorado anónimo”, un poema de arrastre emocional que tuvo bastantes comentarios y  “me gusta” en Facebook, durante su adolescencia notaba que su sensibilidad afloraba sintiendo que era muy sentimental que la llevó  a escribir sus primeras letras a escondidas por temor a la burla que pudiera generar sus escritos, algo muy común entre chicas de su propia edad en aquella época adolescente, que según explica, la llegaron a tildar de cursilería motivo que la llevó en ocasiones a romper sus poesías concebidas, de las cuales jamás llego a quedarse con alguna de ellas.

No fue si no hasta relativamente pocos años atrás que comenzó nuevamente a escribir poesías y decidió publicarlas en diferentes foros, todo gracias a una persona y amigo que día tras día la motivó a creer en ella y su poesía, impulsándola a continuar escribiendo y seguir siempre adelante sin temor a nada, ni a nadie, mirando de frente siempre; con la fuerza de esa amistad que la condujo a tomar muy en serio su poesía que hoy le da la vuelta al mundo gracias al Internet con una poesía definida que reviste la importancia cotidiana de la creatividad ineludible a la condición humana.

La persona que la ayudó a creer en si misma y en sus creaciones

Sin querer dejar de hacer referencia a esa persona que tanto la ayudó a ubicarse en su vida y seriamente en la poesía, manifiesta la también escritora y narradora, quien ostenta además el importante puesto de Presidenta de la Comisión Dictaminadora del Personal no Docente de la División de Estudios de Postgrado e Investigación del Instituto Tecnológico de la Región Norte de Torreón Coahuila, México,  que el Ingeniero Francisco Alberto Hernández Flores, a quien le guarda un especial aprecio ya que pese a la distancia esa amistad perdura envuelta en tantas cosas y verdades dichas en lo que suele ser y suceder en las verdaderas amistades que reprenden y duelen, pero siempre con la mejor de las intenciones, de acuerdo a sus declaraciones.

Y así, gracias al señor destino y su curiosidad, la puso nuevamente frente a un computador con mentalidad germinando versos nuevamente, y el agradecimiento al Ingeniero a quien le debe el diseño de su segunda página en Facebook fecundada de poemas titulada “Mis lobos y mis lunas” con bastante miembros adheridos.

Una de sus inspiraciones precisamente se lo dedica a él bajo el titulo “Mi adorado anónimo”, y basado en una frase que le dejó en su mensajera que jamás le preguntó el por qué le colocó esa frase. Cabe mencionar que dicha frase va implícita en su poema, ya que inspiro ese poema con un contenido emocional. 

Su desenvolvimiento en diferentes ángulos profesionales 

A partir de 2005, Yram Salinas, participó como locutora en Radio  emisoras por Internet ocupando espacios dedicados a la música romántica y del recuerdo (música de los años 80,). Fue en este tiempo que ella descubrió que se sentía como pez en el agua, al transmitir y dar a conocer sentimientos a través de la música actividad que dejó de realizar en 2013, después de la muerte de su madre.

Le queda la satisfacción en el espacio “Entre lobos y lunas” por Radio en Internet, haber dado a conocer a todos aquellos poetas y escritores conocidos y desconocidos, donde ella tuvo la oportunidad de entrevistar a diferentes escritores, poetas, novelistas y periodistas de diferentes países, así mismo como a cantantes y compositores de la música ranchera mexicana porque dicha estación radial digital estaba dedicada a apoyar la cultura, literatura y música.

Su desplazamiento como poeta y escritora 

          En enero de 2010 fue invitada a “Radio Torreón”, radiodifusora muy conocida en la ciudad donde ella actualmente radica, conducido por el Sr. Eduardo Bravo, con bastante éxito, y en ese espacio titulado “Parece que fue ayer” participaba como invitada especial con un espacio para su poesía en cada semana.

En el 2011 a la fecha ha participado en la II, III y IV Antología Literaria Nacional e Internacional “Noches sin Soledad”, en libros editados en Totoras, provincia de Santa Fe de Argentina en la IV Antología fue distinguida con petición de la Periodista Stella Maris Faccioli Mangold, para elaborar el prólogo de dicha antología.

A mediados del 2011 participó como escritora invitada en la Primera Antología de Poesías y Cuentos “del Circulo de Escritores del MERCOSUR, titulada “Vivencias del Alma y Algo Más”, con su relato de un lobo y una luna solitarios, editada en Argentina.

Sus triunfos y su vida en la literatura es amplia y aceptada por sus seguidores en la Internet. Finalizó diciendo que, “soy una mujer que vive en la luna de donde no deseo bajar jamás. Soy una mujer que agradece a Dios, el tener vida y mantenerme viva, o como dice mi amigo y colega Pedro Nel, escritor chileno, y de quien retomó sus palabras con el debido permiso, “La vida es un regalo intenso y hermoso, lleno de instantes y mágicos cuando puedes hacer feliz a alguien eso es genial, intenso y verdadero. Me he encontrado deliciosas sorpresas que justifican este pasar, seres que me dan una pincelada de color y dulzura así me digo a mi misma, que vale la pena vivir esta experiencia”.

Marzo 8, 2015   ningún comentario

6 de marzo de 1927: Nacía en Colombia Gabriel García Márquez

 

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El 6 de marzo de 1927 nacía en Colombia, Gabriel García Márquez
“Los seres humanos no nacen para siempre el día en que sus madres los alumbran, sino que la vida los obliga a parirse a sí mismos una y otra vez.”
“Así es -suspiró el coronel-. La vida es la cosa mejor que se ha inventado.”

Destacado novelista nacido en Aracataca, Colombia. Comprometido con los movimientos de izquierda, Gabriel García Márquez siguió de cerca la lucha independentista cubana hasta su triunfo en 1959. Amigo de Fidel Castro, participó por entonces en la fundación de Prensa Latina, agencia de noticias de Cuba. Fue galardonado en su país y en el extranjero con numerosos premios. Su obra maestra y una de las novelas más importantes de la literatura universal del siglo XX es Cien años de soledad. 

Su prestigio literario, que en 1982 le valió el Premio Nobel de Literatura, le confirió autoridad para hacer oír su voz sobre la vida política y social colombiana. En cine ha intervenido en la redacción de numerosos guiones, a veces adaptaciones de sus propias obras, y desde 1985 comparte, con el cineasta argentino Fernando Birri, la dirección de la Escuela Internacional de Cine de La Habana.

Marzo 6, 2015   ningún comentario